雅各家来到埃及到底是多少人？（创46：26-27，徒7：14）

问：

雅各一家到埃及的人数，圣经旧约说是70人，而新约使徒行传当中，司提反却说是75人。这是怎么回事？雅各家来到埃及到底是多少人？

相关经文如下：

创46:26那与雅各同到埃及的，除了他儿妇之外，凡从他所生的，共有六十六人。创46:27还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各家来到埃及的共有七十人。

出1:5凡从雅各而生的，共有七十人；约瑟已经在埃及。

徒7:14约瑟就打发弟兄，请父亲雅各和全家七十五个人都来。

答：

针对这个问题，各种解经书给出了多种解释，这些解释大多是针对有争议的人物而采取不同的计算方式：雅各、约瑟、已经死亡并葬在迦南的珥和俄南、雅各的女儿底拿、约瑟的两个儿子玛拿西和以法莲、约瑟的7个（或9个）儿孙和曾孙、雅各的妻子、约瑟的妻子。

较为合理的解释

笔者认为最为合理的解释是，旧约中的70人包含雅各、约瑟、约瑟的儿子玛拿西和以法莲，雅各的女儿底拿，不包含雅各的妻子和约瑟的妻子，也不包含已经死亡并葬在迦南的珥和俄南。而新约使徒行传中司提反所引用的是翻译为希腊文的七十士译本，此译本中的人数为75人，在以上的70人之外，又加上了玛拿西的一个儿子玛吉，和一个孙子基列，并以法莲的三个儿子书提拉、比结、他罕共五人。

66人与70人的计算

创46：26说“凡从他（雅各）所生的，共有66人”，创46：27说“还有约瑟埃及所生的两个儿子”，“雅各家来到埃及的共有70人”。66人包括和雅各一同来埃及的后代（儿子、孙子、孙女、曾孙、曾孙女等），而70人是在66人之外，加上已经在埃及的约瑟、玛拿西和以法莲（3人），还有雅各自己本人（1人）。

创46：15中33人的计算

创46：8~25节，详细列举了来到埃及的以色列人名单和雅各儿孙的数目（v15、v18、v22、v25）。人数为33+16+14+7=70人。后三个数字没有什么问题，但第一个数字33人，值得我们多加注意。按所列家谱计算，利亚给雅各所生的后代共有31+1（底拿）+2（死在迦南）=34人。儿孙共33人（创46：15）是未计女儿底拿，还是未计珥和俄南却计算了雅各呢？

33人包括了底拿和雅各，未包括计珥和俄南。依据有：

1）创46:8写道“雅各和他的儿孙：……”，因此创46:15中的儿孙人数可能包含了雅各本人。

2）创46:12虽记载了珥与俄南，但也特别注明“惟有珥与俄南死在迦南地”。

3）亚设的女儿西拉是被计数的（创46:17-18），说明女性也是被计数的。

4）与创46:26中的66人符合。与雅各一同到埃及的后代人数：32（利亚后代，不计珥与俄南）+16（悉帕）+14（拉结）+7（辟拉）-3（已在埃及）=66人。

70人如何变成了75？

司提反所用的圣经，极有可能是当时已经翻译成希腊文的七十士译本，而在七十士译本中所记载的人数是75人。在创46:20“约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲，就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的”之后，又加上了玛拿西的一个儿子玛吉，和一个孙子基列，并以法莲的三个儿子书提拉、比结、他罕五人^{[1, 2]}。新旧约中对雅各家到埃及的人数的记载差异是因为七十士译本计算了约瑟的5个孙子和曾孙所导致。

后记

笔者在参考众多解释的基础上，总结整理了这个笔者认为最为合理的答案。其它的一些解释也有一定的依据和合理性，笔者不再一一列出，读者若有兴趣可进一步查阅。

参考经文：

创46:8来到埃及的以色列人，名字记在下面。雅各和他的儿孙：雅各的长子是流便。

创46:12犹大的儿子是珥、俄南、示拉、法勒斯、谢拉；惟有珥与俄南死在迦南地。法勒斯的儿子是希斯伦，哈母勒。

创46:15这是利亚在巴旦亚兰给雅各所生的儿子，还有女儿底拿。儿孙共有三十三人。

创46:18这是拉班给他女儿利亚的婢女悉帕，从雅各所生的儿孙，共有十六人。

创46:22这是拉结给雅各所生的儿孙，共有十四人。

创46:25这是拉班给他女儿拉结的婢女辟拉从雅各所生的儿孙，共有七人。

创46:20约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲，就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。

[1] . 旧约问题总解[M].

[2] . 新约圣经难题[M].

图片来源于网络

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